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광주1캠프 쿠팡퀵플렉스주간 [파이낸셜뉴스] 본초여담(本草餘談)은 한동하 한의사가 한의서에 기록된 다양한 치험례나 흥미롭고 유익한 기록들을 근거로 이야기 형식으로 재미있게 풀어쓴 글입니다. <편집자주> 소현세자가 병이 난 후 며칠만에 죽자, 시신에 약물중독 의심 징후가 나타났다. 이들 두고 혹시 독살이 아닌지 의심하는 이들이 있었다. 그러나 결국 그 진실은 밝혀지지 않았고, 소현세자의 죽음은 의혹 속에 묻혔다. 챗GPT에 의한 AI생성 이미지 & 고은이 디자이너 도움. 1645년 음력 2월 18일, 병자호란 이후 청나라에 볼모로 끌려갔던 소현세자가 9년 만에 조선의 궁으로 돌아왔다. 아버지 인조의 반응은 냉담하고 불편한 기색이 역력했다. 인조는 청나라에 물든 소현세자의 현실 외교 노선을 탐탁지 않게 여겼고, 그의 정치적 영향력을 경계했던 것이다. 세자의 개혁적 성향은 보수적 인조에게 위협이었다. 소현세자가 조선으로 돌아온 후 두 달 정도 지났을까? 음력 4월 21일 밤, 소현세자에게 갑자기 오한(惡寒)이 났다. 오한은 밤사이 잠시 진정되는가 싶더니 다음 날 정오경 다시 오한이 나타나 어의 박군과 이형익이 입진하여 진찰했다. 어의 박군이 증상을 살피고 진맥을 하더니 “학질(虐疾)이옵니다. 우선 내일 아침에 침을 놓아 학열(瘧熱)을 내린 뒤, 다시 증후를 살펴 약을 의논하겠습니다.”라고 했다. 보고를 받은 인조는 이형익을 따로 부르더니 “내일 때에 맞추어 들어가서 침을 놓도록 하라.”라고 명했다. 사실 평소 신하들은 인조가 이형익을 끼고 도는 것을 못마땅하게 여겼다. 전부터 이형익이 인조에게 번침(燔鍼)을 놓은 것을 보고 ‘망령되게 괴이하고 허탄한 의술로 왕을 현혹시킨다.’라고 수군대곤 했다. 번침은 불에 달군 침으로 생살을 찌르는 침법으로 오늘날의 화침(火鍼)에 해당한다. 인조가 번침을 맞는 날이면 편전에 살타는 냄새가 진동을 했다. 음력 4월 23일, 소현세자의 오한이 너무 심해지고 이어서 번열(煩熱)까지 생기자 약방에서 청심원과 함께 갈증이 심해서 수시로 정화수를 올렸다. 증세가 호전되지 않자, 어의 박군이 시호지모탕에 몇 가지 약재를 넣어서 처방을 올렸다. 그러나 소현세자의 증상은 여전했다. 이형익은 침을 놓았다. 음력 4월 25

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